ఆ పరమశివుడు పవిత్ర విభూతిని తనశరీరమంతటా పూసుకొనును.
ఎర్రని నిటారుగా ఉన్న కేశములను కలిగిన ఆతడు , ఎత్తుగా ఉండు మహావిష్ణువుచే పూజింపబడును.
తనను ధ్యానించు భక్తుల హృదయములను, ఆతని హృదయమున ఒక భాగముగా ఇనుమడించుకొనును.
నడుమునకు ధరించు చిన్ని వస్త్రమును మాత్రమే ఆతని వస్త్రధారణగా కలవాడు.
ఆతడు వసించు ప్రాంతము ప్రపంచ జనులందరిచే పొగడబడియుండును.
చిన్నదైన తోకను కలిగిన ఆడ కోతులు, అరటితోటలందు తిరగాడుచూ బాగుగా పండిన పళ్ళను తిని విసరివేస్తుండ,
మిగతా కోతులన్నీ కేరింతలుకొడుచూ, ఒకచెట్టుపైనుండి మరియొక చెట్టుపైకి దుముకుతూ విన్యాసములనుచేయ
ఆ ` ఆవూర్` నందు వెలసిన ఆ పశుపతీశ్వరుని గొప్పదనమును తెలియజేస్తూ నా నాలుక గానము చేయుచుండును.
[అనువాదము: సశికళ దివాకర్, విశాఖపట్నం, 2009]
ಪವಿತ್ರವಾದ ವಿಭೂತಿಯನ್ನು ಪೂಸಿಕೊಂಡವನು,
ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ಮಣಿಯಲ್ಪಡುವವನು,
ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ ಕಟ್ಟಿರುವ ಜಟಾಜೂಟಧಾರಿಯಾಗಿರುವವನು,
ತನ್ನನ್ನು ನೆನೆಯುವವರ ಮನದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವವನು,
ಕೌಪೀನ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿರುವವನಾದ ಶಿವ ಮಹಾದೇವ,
ಭೂಲೋಕದ ಜನರೆಲ್ಲರೂ ತನ್ನನ್ನು ಕೊಂಡಾಡಿ ಕೀರ್ತಿಸಲು ವಾಸಿಸುವ ದಿವ್ಯದೇಶ,
ಕುಳ್ಳಾಗಿರುವ ಹೆಣ್ಣು ಕೋತಿಗಳು ಬಾಳೆ ತೋಟಕ್ಕೆ ನುಗ್ಗಿ
ತಿನ್ನಲು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊಟ್ಟೆ ಬಿರಿಯುವಂತೆ ತಿಂದು,
ಉಳಿದ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಬರುವ ಇತರ ಕೋತಿಗಳ ಗುಂಪನ್ನು,
ಅವುಗಳು ಭಯಪಡುವಂತೆ, ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಜಿಗಿದು
ಅವುಗಳನ್ನು ಓಡಿಸುವಂತಹ ತೋಟಗಳಿರುವಂತಹ
‘ಆವೂರ್ ಪಶುಪತೀಚ್ಚರ’ ವನ್ನು, ಹೇ ನಾಲಿಗೆಯೇ, ಸೇವಿಸಿ ಕೀರ್ತಿಸೋ !
ಕನ್ನಡಾನುವಾದ : ಬಿಂಡಿಗನವಿಲೆ ನಾರಾಯಣಸ್ವಾಮಿ, 2010
Under construction. Contributions welcome.
තිරුනූරු තැවරියා - වෙණු නමදින සිකරය මුදුන් කර සකසා -
තමන් සිහිකරනවුනගෙ සිත්තුළ රැඳියා කච්චය හැඳ සිටිනා-වඳුරන්
ඉදුණු කෙසෙල් රස බලා - ඉඳුල් කන්නට එන රිළවුන් පන්නා දමන
කෙසෙල් වනය පිරි - පින් කෙත ආවූර්ප්පසුපදීච්චරම නමැද ගයනු මැන.
පරිවර්තනය: ආර්. වඩිවේල් (විශ්රාමලත් උපගුරු), ඩී. ජී. ලින්ටන්, (විශ්රාමලත් විදුහල්පති), 2022
Under construction. Contributions welcome.
Under construction. Contributions welcome.
Under construction. Contributions welcome.
Er trägt die Asche, wird von Thirumal angebetet, trägt einen senkrechten Zopf, er haust im Herzen von Leute, die an ihn denken, er trägt eine Lendenschürze.
Dieser Dorf ist es, was von Erdlingen gelobt wird.
In diesem Dorf essen die kurzen Affen die reifen Früchte und verscheuchen die anderen Affen, damit sie die übriggebliebene Früchte nicht fressen.
In diesem Dorf befinden sich solche Gärten.
Lieber Zunge, singe über Avoorpatheeswaram.
Übersetzung: Thaniga Subramaniam, Dortmund, (2013)
Under construction. Contributions welcome.
Under construction. Contributions welcome.
Under construction. Contributions welcome.
Civaṉ has smeared the holy ash on his body.
has a caṭai which stands upright and who is worshipped by the tall Māl.
has the hearts of those who meditate on him, as his share.
has a loin-cloth only as his dress.
the place where he stays to be praised by the people of this world.
female monkeys of short tails having eaten the ripe fruits in the cluster of the fruits of the plaintain tree, push.
my tongue!
sing the fame of pacupati īccaram in āvūr where the monkeys pounce upon their kind to flee and roam about in the gardens.
Translation: V.M.Subramanya Aiyar–Courtesy: French Institute of Pondichery / EFEO (2006)
Siva is pleased to reside in the hearts of those who meditate on Him.
Notes: Su. Kothandaraman, Mambalam, Chennai (2008)
Sing my tongue, sing may you Aavoor pacupateeccaram,
Where amid the plantain groves, duck- monkeys pluck the ripe
Fronds, eat and fly at the males in rival haste; there Lord of holy ash
With risen locks is saluted by tall maal, where Lord dorms in the hearts
Of they that think on Him clad in kovanam for the round world to hail.
Translation: S. A. Sankaranarayanan, Kumbakonam, 2013
